豆芽中華煙與“九如之頌”：一場(chǎng)關(guān)于文化符號(hào)的解讀與反思

近日，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“豆芽中華煙”與“九如之頌”的討論甚囂塵上。起因是某網(wǎng)友發(fā)布了一張照片，照片中一包中華香煙的包裝上，印著被網(wǎng)友戲稱為“豆芽”的圖案，而細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，這圖案與古代祝頌詞“九如之頌”中的某些意象存在關(guān)聯(lián)，從而引發(fā)了廣泛的關(guān)注和解讀。本文試圖從文化符號(hào)、設(shè)計(jì)理念以及社會(huì)現(xiàn)象等角度，對(duì)這一事件進(jìn)行深入分析。

“九如之頌”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?！?，是古代帝王祈求國(guó)家長(zhǎng)治久安的祝詞，全文為：“如山如阜，如岡如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之壽，如松柏之茂，如百谷之實(shí)，如河之盈?！? 這九個(gè)比喻分別象征著國(guó)家穩(wěn)固、持久、興盛、富饒，以及長(zhǎng)壽康寧等美好愿望。其寓意深刻，歷來(lái)為人們所推崇，成為中華文化中重要的文化符號(hào)之一。

而“豆芽中華煙”的圖案，在不少網(wǎng)友看來(lái)，與“九如之頌”中的某些意象頗為相似。尤其是“如山如阜”、“如岡如陵”等意象，其巍峨挺拔的山峰形象，與包裝上抽象的、線條簡(jiǎn)潔的圖案似乎有著某種關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，這種關(guān)聯(lián)并非直接的、顯而易見(jiàn)的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)了高度的藝術(shù)提煉和現(xiàn)代化詮釋。這種抽象化的設(shè)計(jì)手法，在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中較為常見(jiàn)，旨在追求簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代的視覺(jué)效果，并賦予作品更深層次的文化內(nèi)涵。

然而，這種設(shè)計(jì)也引發(fā)了爭(zhēng)議。部分網(wǎng)友認(rèn)為，將“九如之頌”如此重要的文化符號(hào)進(jìn)行如此抽象化的處理，是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆，是對(duì)其深刻內(nèi)涵的淡化，甚至是一種“文化符號(hào)的消費(fèi)”。他們認(rèn)為，設(shè)計(jì)師應(yīng)該更加謹(jǐn)慎地對(duì)待傳統(tǒng)文化元素，避免將其簡(jiǎn)單地作為一種裝飾性圖案來(lái)使用。這種觀點(diǎn)并非沒(méi)有道理，在文化傳承與商業(yè)運(yùn)作之間，需要把握好一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)。過(guò)度的商業(yè)化運(yùn)作，可能會(huì)導(dǎo)致文化符號(hào)的異化和貶值，最終損害其文化價(jià)值。

另一方面，也有網(wǎng)友認(rèn)為，這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種新的詮釋和表達(dá)方式。他們認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作本身就具有多元性和開(kāi)放性，不應(yīng)以固化的思維模式去限制藝術(shù)家的創(chuàng)作自由。 在全球化的背景下，如何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。 “豆芽中華煙”的設(shè)計(jì)，或許正是對(duì)這一問(wèn)題的一次嘗試，雖然存在爭(zhēng)議，但其也引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間關(guān)系的思考。

此外，此次事件也反映出社會(huì)大眾對(duì)文化符號(hào)的敏感性日益增強(qiáng)，以及對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的重視程度越來(lái)越高。 近些年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)文化自信的不斷強(qiáng)調(diào)，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解也日漸深入，對(duì)文化符號(hào)的運(yùn)用也更加審慎。 任何對(duì)傳統(tǒng)文化元素的商業(yè)化運(yùn)用，都應(yīng)該充分考慮其文化內(nèi)涵和社會(huì)影響，避免造成負(fù)面效應(yīng)。

總而言之，“豆芽中華煙”與“九如之頌”的討論，并非僅僅是一次簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)事件，而是反映出社會(huì)公眾對(duì)文化符號(hào)、傳統(tǒng)文化傳承以及商業(yè)化運(yùn)作等諸多問(wèn)題的關(guān)注和思考。 設(shè)計(jì)者，企業(yè)，以及廣大消費(fèi)者，都應(yīng)該在這一事件中有所反思，并從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 在未來(lái)的文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，更應(yīng)注重文化傳承與現(xiàn)代審美的平衡，尊重傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并以更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待文化符號(hào)的運(yùn)用。 只有這樣，才能更好地促進(jìn)中華文化的傳承和發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩。 （化名：李先生，分析人士）